其实很难对这三者下定义（相比严格的描述，这更靠直觉而定）。虽然它们非常相似（确实如此），但我还是尽力分辨，因为我是个不怕吃苦的人。 :)

　　计算机科学家

　　他们写代码（是的，我知道这有点让人吃惊）。他们所写的代码，也许不是最漂亮或者构造最好的代码，但是能完成任务。这跟代码设计或者“良好”习惯没有关系，只是用来证明他们要去证明的东西。计算机科学家不仅是技术专家，而且还是数学家（他们有31337种数学技巧），他们不仅要知道代码是有效的，还必须对其作出证明。沟通和人际交往能力是理想的品质，但不是必须的。这些人掌握了他们整个研究领域足够的基础知识，但他们会专攻其中一点或者几个狭小的领域。在这些领域中，他们是世界级的专家。他们在私人时间里做着和他们研究相关的工作。

　　程序员

　　程序员编写非常棒的代码。代码简化，构造优良并且要没有错误（error free），这些非常重要，但是他（她）们不能以无法完成任务为代价。在他们的领域中，全是关于了解“优秀代码”的含义。他们需要掌握一些数学技巧，但这不是最重要的。他们需要清楚好（最好）的问题解决方案，但不必加以证明该方案是最佳的。对他们而言，必须掌握足够广泛的算法，并且在专业知识方面掌握有熟练的技巧，在相关领域也具备相当优秀的知识。沟通和人际交往能力是理想的品质，但不是必须的。软件开发过程和团队活力是理想的品质，也不是必须的。他们在不上班的时候，做个人软件项目，以寻找乐趣。

　　开发人员

　　他们写代码。优化和简化代码固然重要，但通常会优先考虑其它因素。数学技能不是必须具备的，但有助于了解与他们所在领域相关的常见问题及解决方案。沟通和人际交往能力是最重要的。软件开发过程和团队活力是赖以生存的技能。他们是不依赖任何真正专业技术的全才。他们擅长绕过问题，集成组件，从而满足一系列要求。在个人时间里，他们不是在尽力构建下一个Facebook，就是参加与编程、开发或者计算机科学无关的活动。

　　（编注：Alan曾撰文讨论开发人员和数学之间的关系，他认为：成为优秀的开发人员，可以没有数学技能，但成为卓越的开发人员，不能没有。详情请参阅《数学是成就卓越开发人员的必备技能》一文。）

* 一定程度上，开发人员就是程序员。
* 一定程度上，计算机科学家就是程序员。
* 企业软件属于开发人员的领域。
* 谷歌和微软是程序员缔造的（包括小部分计算机科学家）。那里的开发人员最终成为了产品经理。
* RnD（研发）和学术界属于计算机科学家的领域（在较小程度上包括程序员）

　　需要记住的是，这三者在任何方面中都不存在贬义或者不好的意思。他们体现的价值是相等的。他们只是我们所涉及的领域中不同的方面（有一些交叉点）。可能其中一个会有更多与众不同的特点，但这并不意味着这三者不能相互渗透、相互融合。一名出色的开发人员完全有可能同时是一名杰出的程序员（虽然要关注于那么多重要的事情是很困难）。极少数情况下你会遇到甚至集三者于一身的情况，那也是我乐意从您那了解的情况。因为我们应该一起开公司，那样我就可以借着你这牛人一路顺风:)。不过不管你在哪儿失败，只要你把握住三者之一，都完全有可能大获成功。

　　什么是软件工程师呢？他们只是开发人员的一个子集。

　　我相信我没有完全表达清楚我的想法。不过没关系，这个任务交给你了，亲爱的读者。您是否认为程序员、开发人员和计算机科学家是有区别的？如果是，那您对它们的定位是否跟我的相似？如果不是，我很乐意倾听你关于他们的想法。（编注：个人一直把“程序员”等同于“开发人员”，从未想过两者之间的区别。正如 Alan所期待，如果你有其他想法，请在评论中和大家一起讨论分享吧。）

来源：http://goo.gl/J3EkH

社会主义道德是在社会主义社会经济文化基础上形成的道德历史类型。社会主义道德与共产主义道德既有着密切联系，又有一定的区别。社会主义道德和共产主义道德都是建立在公有制基础上的道德体系。其基本精神是一致的。但由于公有制发展程度不同，两种道德又有不同的要求和历史使命。社会主义社会是共产主义社会的初级阶段，是从私有制向公有制，以及公有制程度不断提高的阶段。因此，要根据本阶段历史任务和人民群众思想觉悟提出社会主义社会道德的内容和要求。

来源: http://goo.gl/WEEn

什么是Pocket PC
Pocket PC是一种手持设备，可帮助您存储并检索电子邮件、联系人和约会信息，播放多媒体文件，玩赏电子游戏，借助MSN Messenger交换文本消息，浏览Web内容……您将能够与台式机实现信息交换和同步。

什么是Pocket PC Phone
PPC手机准确的说是Pocket PC phone Edition，具备电话功能的掌上电脑， 带触摸屏，更偏重PC功能也可以用来打电话。虽然Pocket PC Phone的几何尺寸与Pocket PC完全相同，但却具备通过像T-Mobile这样的无线运营商实现的内建无线连接能力。Phone Edition设备包含了标准Pocket PC的全部功能特性。这种设备还允许您针对Internet和企业网络系统实施无线访问调用，并以远远超过拨号连接的传输速率接发电子邮件

什么是PIM
PIM就是Personal Inforation Manage的缩写，照中文翻译称”个人资讯管理”，大体上对 商务人士而言包含行程管理、工作管理、名片管理及邮件管理这四个议题(当然还能再延伸 )，主要就是提供一个介面及资料库来让使用者方便的纪录分析生活周遭中的资讯。

什么是Windows CE
Windows CE是微软开发的一套嵌入式作业系统，主要运用在携带型装置及一些自动控制装置 的解决方案，它最大的特徵是发展自桌上型的Windows系统，有档案相容性高、功能多样化 的特点。

什么是RAM
RAM的全名为随机存取记忆体(Random Access Memory)，可重复的写入都出资料，但需 使用电力来保持资料，照组成来分有静态记忆体(SRAM)及动态记忆体(DRAM)，DRAM由 於具有较低的单位容量价格，所以被大量的采用作为系统的主记忆。

什么是ROM
OM的全名为唯读记忆体(Read Only Memory)，资料一但写入後只能用特殊方法或根本 无法更改，由於此特性ROM常在嵌入式系统中担任存放作业系统的用途。

什么是Flash ROM
由於ROM不易更改的特性让更新资料变得相当麻烦，因此就有了Flash Memory的发展 ，Flash Memory具有ROM不需电力维持资料的好处，又可以在需要的时候任意更改资料 ，不过单价也比普通的ROM要高。

来源: http://www.cnpda.com.cn/thread-9594-1-1.html

奥 步
闽南语中，“奥”意为“不好”、“差”，“步”是“想法”、“招数”，“奥步”就是违反公平竞争，非正义或者非法的手段，阴招、损招。
距离大选不到20天，马英九打出选情告急牌，因为民进党是“执政没半步，选举有奥步”。
马英九的担心有道理。
除去“3·19枪击案”，2006年底高雄市长选举中，捏造的“走路工事件”让国民党候选人黄俊英含恨；1998年，吴敦义败在伪造的“绯闻录音带”上。
这回国民党列出民进党可能使用的四类“奥步”：比如大打绿卡牌的“变造法”，制造人身安全攻击或族群冲突的“悲情牌”，造马英九、国民党与大陆关系的“抹红法”，以及可能制造台海冲突，让军人无法投票。

站 台
原本亲绿的美女作家兼主持人吴淡如，已确定在“三八节”为马站台。“总统”候选人会举行各类造势活动，知名人士到场为候选人助威，称为“站台”。
既然能站上台子，其主角当然不是平头百姓，除了政治明星、社会名流，还有知名主持、演艺明星，能帮助候选人大大拉近和选民的距离。
要是李登辉这等人物出场，影响就更不一般。2004年，李登辉营造“扁李（李登辉）同台”效果，被外界认为是绿营取胜的关键因素之一。

奥 援
站台“声援”重在形式，“奥援”重在内容。“奥援”一词出自明代《先拨志始》“奥援有灵，朝廷无法”，指暗中支持的力量。选举中的“奥援”，更多指公开支持，且是有力的靠山。
说陈水扁“疯了”，再也不会与其同台的李登辉，是否会成为谢长廷的“奥援”？他还没正式表态，但他说，谢长廷如果惨败，台湾的“民主化”将延缓20年。
能成为“奥援”者，必须有头有脸，一般具有“深蓝”、“深绿”或是知名人士等标签意义的人物，且拥有一定的社会资源，对选举能起到实质的援助作用。
2000年大选，中央研究院院长、诺贝尔奖获得者李远哲公开挺扁，被认为起到“临门一脚”的作用。

西瓜效应
“西瓜偎（靠）大边”，这句闽南俚语形容人们随大流、见风使舵。
国民党在“1·12”立委选举中大获全胜，媒体认为“西瓜效应”出现——司法、检调系统纷纷表态，医界团体由绿转蓝，“二二八事件”受难家属逐步认同，以及独派联盟成员钱橙山（前台联秘书长）夫妇公开支持，原本两边押宝的企业领袖亲迎马下乡，等等。
而对手谢长廷则说，国民党操纵“西瓜效应”。比如受马英九控告的检察官侯宽仁请辞，他推测，侯遭受巨大压力不得不离开，让大家看到一面倒倾斜力量的恐怖。他对选民说，国民党一旦一党独大，台湾的民主政治将倒退。

钟摆效应
民进党赢了2004年大选，国民党大胜“三合一”，民进党拿下高雄市长，国民党掌控“立法会”。——2004年以来，台湾重要选举中，两党胜败轮番交替。
壁上观的学者说，选民自觉做出“政治制衡”，避免一党连胜独大。这现象就如同钟摆，摆到左，再摆回右，决不往同一方向连摆两次，遂称此为“钟摆效应”。早在1998年，台北市长选举之中，新党的赵少康首以“钟摆理论”预测陈水扁在2000年胜选。
到了2008年，这个词跟“西瓜效应”一起，常挂评论员嘴边和字里行间，更在蓝绿的政客心头碾来碾去：国民党胜了“立委选举”，下一次呢？轮到民进党了？
谢长廷的回应是：不是什么西瓜还是钟摆，只相信民主效应。

票 仓
这不是囤积选票的仓库，在台湾，票源集中且稳固的地方被称为“票仓”。超过台湾人口1/7的台北县，被称为全台第一票仓。
从大的版图看，以台湾中部浊水溪为界，“北蓝南绿”明显：外省人聚居的北部台北、桃园、新竹和苗栗诸县市，是泛蓝以及国民党的主要票仓，而以闽南人为主的南部台南、嘉义和高雄诸县市，是泛绿以及民进党的主要“票仓”。
前台北市长马英九很帅很有魅力，常有女粉丝拿着内裤追索签名。可台湾人也常说，马英九再有魅力也过不了浊水溪（意指外省人发展不到南部）。“外省人”马英九还是跨过浊水溪，深入云林、嘉义、台南，寄宿民宅同吃同住同劳动，以闽南方言“开讲”，直捣“绿营票仓”。

拜 票
简单说，就是候选人在选举前到处拜访，请求选民给自己投上一票。
关于选举，曾有个说法，“如果你输了，那是因为你见的人还不够多，握的手还不够多”。台湾候选人深得此话要领，于是要放下架子，走街串巷，跟老百姓扯家常，跟年轻人讲段子，也要不顾卫生尝街边小吃，如此才彰显亲民形象，打动百姓内心最柔软部位。
而花车游街、招待餐会、文宣材料也是重要拜票方式，甚至电话、网络也能拿来拜票，激烈处候选人当众下跪，是为“跪票”。
当然，对待特殊选民，或者选情胶着时刻，干脆直接拿钞票拜选票。

桩 脚
是指选战中在基层为选举人固桩的工作人员。他们的身份或明或暗，但往往势力大，腰杆子硬，人脉广、影响力大并且动员力、行动力超强。
桩脚有大有小，按照一定的序列组成“传销”般的网络。国民党长期统治台湾，其桩脚往往依照传统上的行政序列——乡镇长、村里长、邻长——参与拉票。现在，大企业老板、黑道大佬也往往成为“桩脚”。
桩脚更经常的还要参与贿选，资金筹措、买票金额的确定、买票的把握等都事前规划妥当，形同企业经营。

变 盘
选举各方的支持率、胜负在短时间内急剧变化，就是“变盘”。
台湾选举史上最大的“变盘”当是2004年“大选”前夜的“3·19枪案”。扑朔迷离的两枪，令连战宋楚瑜民调支持率领先5%的“盘”，在一夜之间，“变”为实际得票率落败不足1%。
2006年底高雄市长选举前夜突发“走路工”事件，国民党候选人黄俊英民调领先5%的“盘”，变为1114票之差落败于民进党候选人陈菊。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。尽管目前马英九的民调领先谢长廷，谁知道这个“盘”会不会一“变”再“变”。

切 割
“长扁切割了吗？”谢长廷遭亲绿学者质问。谢的回答是，本土认同方面无法切割，言下之意，其他层面都可以和陈水扁切割开来。选举语态下的“切割”，是快刀斩断令自己不利的人际关系和议题，摒除不利因素。
支持蓝营的妹妹是绿营“立委”哥哥的切割对象，弊案缠身的阿扁也能成为切割对象，李登辉也曾说：“他是他，我是我。”
因为泛蓝将大选定位为“对陈水扁不信任”的投票，而谢长廷也因此在有意与其区隔，以示清廉和正义，甚至亮出“三不”。

抹 红
选战之前，“红色”成为候选人惟恐避之不及的颜色，此“红”不是红衫军，而被拿来指代“共产党”、“大陆”。
两岸长期对峙，加之台湾岛内反大陆的宣传，民众对与“红色”相关的事物表现出强烈抵触。而一旦被扣上“红帽子”，就仿佛向大陆出卖台湾利益。
2000年选举时，面对宋楚瑜的强劲势头，国民党和民进党曾联合发布民调，称在三个可能当选的候选人中“中共最爱宋楚瑜”。
今年3月3日，民进党剪接了马英九有条件“承认大陆学历”的谈话，把“条件”剪掉反复播放，意为一旦马英九上台，就会出卖台湾利益。
可见，候选人任何与大陆有关的话题，都可能变成对手抹红的佐料。

做 票
李敖说：“台湾的民主就是假的。为什么假？大部分都靠做票。”“做票”，就是利用各种手段，制造有利于自己的票数结果，比买票更令人防不胜防。年初“立委”选举，国民党绵密部署人员于各个开票所内外，防止监票漏洞。
此前，国民党饱受“做票之害”。2004年选举，废票高达33万张。
其实，台湾“做票”的始作俑者是国民党。两蒋时期，当局开放部分职位公开选举，结果几乎毫无悬念，总是国民党提名的候选人获胜，偶尔出现意外情况，国民党也总有办法扭转乾坤——或者把党外候选人的票弄脏成废票，或者开票一半突然停电将票箱掉包……

台商票
西进大陆的台商越来越多，其选票成为两党争夺目标，以往两岸经贸议题被民进党作为选举毒药，这次竟也包装成竞选大礼。
从北京到台北，隔了海峡和数千里路，仅往返周折的机票就要5000块。可台商珍视选举权利，还是想用投票表达意愿，不然，看到自己讨厌的人主政，会难过上4年。
多数台商是国民党两岸政策的拥趸，但也有少数台商坦言，其实民进党上台反而有利于他们长期获得大陆关照，其优惠在近年才有所减少。
今年大选，号称有20万台商返乡投票。2月份，陈水扁放出烟幕，“大赦”违规投资大陆的台商，似要拉拢选票。另一边，又有消息说，台商“投票包机”遭到订票的“技术阻挠”。绿营还批评北京“台企联”以机票优惠价格，安排选举包机让台商回台投票，是变相买选票。

走路工/买票
走路工，源于闽南语“行路工”，代劳报酬的文雅说辞，选举中指小额买票行为，候选人为吸引选民支持，制造人气，通过桩脚或者辅选系统，以现金（一般以车马费、茶水费为名）或礼物动员选民，属于法律灰色地带。
现在，走路工更重要的不在于能买到多少票，而是作为负面新闻，被用来抹黑或者“抹红”，以影响选情。
2005年台北县长选举民进党候选人罗文嘉，与2006年高雄市长选举国民党候选人黄俊英，都在“走路工事件”的阴影下败选。

“入联公投”/“返联公投”
2月1日，台湾“中选会”宣布“入联公投案”和“返联公投案”成立。
“入联公投”由民进党提出，全名为“以台湾名义加入联合国全国性公民投票案”。民进党当局再次将公投与“总统大选”捆绑进行，刺激泛绿民众投票支持本党“总统候选人”的目的明显。
国民党也随即提出“推动中华民国以务实、有弹性的策略重返联合国及加入其他国际组织全国性公民投票案”，1月间，国民党又将“中华民国”改为“我国”。作为竞选策略，意在抵消“入联公投”的催票作用。
无论以“台湾”名义“加入”，还是以“中华民国”名义“重返”联合国，本质上并无重大区别。就连美国也说“台湾或中华民国此刻在国际社会中，都不是个国家”。
两个公投的要害在于：台湾2300万人就事关“国家前途”的重大议题进行“公民投票”是否会成为惯例，以及台湾究竟有多大比例的民众反对台独。

“防御性公投”
台湾“公民投票法”规定公投立案需经复杂的程序，但第十七条写明：当“国家”遭受外力威胁，以致“国家主权”有改变之虞，“总统”得经“行政院”院会之决议，就攸关“国家安全”事项，交付公民投票。这就是“防御性公投”。其本意在于使公民投票能“在紧急状况下”立即展开，但陈水扁却特别看重“总统”“不需经其他机构授权而能自主设定公投议题”的权利。
2004年台湾“总统选举”时，他推出“是否需要购买武器以抵御大陆军事威胁”的“防御性公投”，以影响选情。
今年2月，陈水扁声明不会重施旧技。但正如台湾时事评论员胡忠信所说，对陈水扁这个“分分钟都会变的人”，“还是要时刻提防的”。

AIT
美国在台协会（American Institutein Taiwan）的简称。
1978年中美建交，美国次年根据《与台湾关系法》设置了这一“非营利性民间机构”，总部华盛顿，并设“台北办事处”。目前该机构职员三百多人，都是正“休假”的美国国务院公务员。该机构也被授权办理与大使馆相同的事务，包括核发美国签证与护照等。
AIT对台湾选情有特殊影响力。1月13日，AIT理事主席薄瑞光向陈水扁重申反对“入联公投”。同月，AIT台北办事处处长杨苏棣也密会马英九、谢长廷。

转型正义
民主政体下，对过去的威权政府的不正义行为的调查、矫正与赔偿，称为“转型正义”。
台湾的民主政治建立以后，诸如对“二二八事件”的调查以及“二二八事件处理及赔偿条例”的出台、民进党政府对国民党“不当党产”的追讨等等，都是“转型正义”的体现。
可惜的是，国民党除了马英九的“道歉”，真正的反省并不算充分；而民进党反复操弄“悲情”，也无非把“转型正义”当作工具。
选战来临，“转型正义”随之频繁露面：从提案“二二八究责条例”，到拆除“大中至正”牌匾等“去蒋化”运动，蓝绿的“政治口水”来来回回之间，台湾学者只能感慨“所有好东西在台湾都变了样”。

台湾维新，和解共生
谢长廷的竞选口号。他用“维新”来概括“改革大计”，他也说，“不同的政治理念和立场”不应“陷入恶斗内耗”，所以如果胜选，也要跟马英九合作，发扬“和解共生的精神”，“一起守护台湾”。
“和解共生”或许是谢长廷的处世之道。2005年，面对民进党内恶斗，他选择赴美进修。任高雄市长期间，他也曾推动“两岸直航”，并试图访问厦门。
不过，选情紧要，当然“选票放中间，和解搁两边”。于是马英九有没有美国“绿卡”，还是成为谢阵营攻击的重要话题。

“新三不”
选举之前，候选人各自抬出选举政纲、口号。
马英九拿“新三不”作其选举政纲“两岸政策”的核心表述，即“不统、不独、不武”。他说，不做“麻烦制造者”，所谓“不独”就是不推新“宪法”或“台湾共和国”。
谢长廷曾以“与马英九一样”来概括其两岸政纲。在三通等议题上，马谢两人无根本分歧。
有趣的是谢长廷的“新三不”，同样坚决与陈水扁切割。今年1月27日谢长廷登记参选“总统”完毕后承诺：当选后，他与家人将不从事任何股票买卖行为、不担任任何基金会董事、不与公家机关进行商业行为。

来源: http://www.infzm.com/news/xwjj/200803/t20080305_39495.shtml

一天中午，丈夫在外给家里打电话：“亲爱的老婆，晚上我想带几个同事回家吃饭可以吗？”（订货意向）

妻子：“当然可以，来几个人，几点来，想吃什么菜？”

丈夫：“6个人，我们7点左右回来，准备些酒、烤鸭、番茄炒蛋、凉菜、蛋花汤……。你看可以吗？”（商务沟通）

妻子：“没问题，我会准备好的。”（订单确认）

妻子记录下需要做的菜单（MPS计划），具体要准备的东西：鸭、酒、番茄、鸡蛋、调料……（BOM物料清单），发现需要：1只鸭蛋，5瓶酒，4个鸡蛋……（BOM展开），炒蛋需要6个鸡蛋，蛋花汤需要4个鸡蛋（共用物料）。

打开冰箱一看（库房），只剩下2个鸡蛋（缺料）。

来到自由市场，妻子：“请问鸡蛋怎么卖？”（采购询价）

小贩：“1个1元，半打5元，1打9.5元。”

妻子：“我只需要8个，但这次买1打。”（经济批量采购）

妻子：“这有一个坏的，换一个。”（验收、退料、换料）
回到家中，准备洗采、切菜、炒菜……（工艺线路），厨房中有燃气灶、微波炉、电饭煲……（工作中心）。妻子发现拨鸭毛最费时间（瓶颈工序，关键工艺路线），用微波炉自己做烤鸭可能来不及（产能不足），于是阅览室在楼下的餐厅里买现成的（产品委外）。

下午4点，电话铃又响：“妈妈，晚上几个同学想来家里吃饭，你帮忙准备一下。”（紧急订单）

“好的，你们想吃什么，爸爸晚上也有客人，你愿意和他们一起吃吗？”

“菜你看着办吧，但一定要有番茄炒鸡蛋，我们不和大人一起吃，6：30左右回来。”（不能并单处理）

“好的，肯定让你们满意。”（订单确定）

鸡蛋又不购了，打电话叫小贬送来。（紧急采购）

6：30，一切准备就绪，可烤鸭还没送来，急忙打电话询问：“我是李太，怎么订的烤鸭还不送来？”（采购委外单跟催）

“不好意思，送货的人已经走了，可能是堵车吧，马上就会到的。”

门铃响了。“李太太，这是您要的烤鸭。请在单上签一个字。”（验收、入库、转应付账款）

6：45，女儿的电话：“妈妈，我想现在带几个朋友回家吃饭可以吗？”（呵呵，又是紧急订购意向，要求现货）

“不行呀，女儿，今天妈已经需要准备两桌饭了，时间实在是来不及，真的非常抱歉，下次早点说，一定给你们准备好。”
（哈哈，这就是ERP的使用局限，要有稳定的外部环境，要有一个起码的提前期）

送走了所有客人，疲惫的妻子坐在沙发上对丈夫说：“亲爱的，现在咱们家请客的频率非常高，应该要买些厨房用品了（设备采购），最好能再雇个小保姆（连人力资源系统也有接口了）。

丈夫：“家里你做主，需要什么你就去办吧。”（通过审核）

妻子：“还有，最近家里花销太大，用你的私房钱来补贴一下，好吗？”（最后就是应收货款的催要）

现在还有人不理解ERP吗？记住，每一个合格的家庭都是生产厂长的有力竞争者！

来源: http://www.chinaunix.net/jh/28/330576.html

GFW 第二定律：只要是被和谐的网站，国内一定会有个克隆版。

GFW 第三定律：没有被和谐的网站一定不是同类竞争者中最出色的。

来源: http://www.bullogger.com/blogs/dbanotes/archives/117524.aspx

政治家政治家，政治家的一切是没有政治目的的，政治家存在的目的就是为了继续当选，继续当他的政治家。只要能继续当选，他什么都肯干，别说什么神社，鬼社都照样去你信不信。小泉纯一郎不就是一个最好的例子吗，从不去靖国神社的小泉为了当自民党总裁，愣是主动向“日本遗族会”请缨承包了这个工程，弄得今年现在不当首相了还得去，大热天的，也不怕中了暑。

那么为什么去了靖国神社就能弄到选票呢？这是因为靖国神社后面有个“日本遗族会”。那是个当初以遗族的互助共济为宗旨的团体，现在没有了什么遗族要支援，成了个专门支援靖国神社的政治团体。其实这两者之间一开始时是没有关系的，1962年甲级战犯贺屋兴宣（就那位坐牢还老操心吃的）当了遗族会会长以后开始走得特别近。

讲起靖国神社，一定要讲一下铃木孝雄。这个人是个军人，陆军大将，但中国人不太知道，因为他在1933年就推出了现役。在日本现在都很少有人提起。但要是没有他，靖国神社也不至于会成为这么严重的问题。

铃木孝雄的经历在日本陆军里也是很不寻常的。他没有上过陆军大学校，却升上了大将，当然他那时候陆军大学校毕业生还不多，没学历的也能混。但更主要的是他的华族家庭出身的缘故，日本投降时的内阁总理铃木贯太郎海军大将就是他亲哥哥。

铃木孝雄退出现役以后从1938年4月到1946年1月担任第四任靖国神社的“宫司”，也就是靖国神社的头。这段时间正是靖国神社空前生意兴隆的时候，那时要数清楚到底靖国神社挤进来了多少“皇军英灵”，还真非要日本人的严谨认真劲儿不行。但铃木孝雄还不是一个简单的守成者，他很有“进取精神”，不断开拓新领域，终于把靖国神社从个“神社”弄成了个“神”的社。

原来把死人弄到靖国神社合祀，也就是陆军省海军省给了名单，靖国神社就照抄，日本人喜欢管闲事的知道有个靖国神社祭祀的是战争亡灵，不喜欢管闲事的都不知道这靖国神社是什么东东。东京的人没事可能还会去看看，可那时候没有新干线，东京以外的人就不可能去参拜靖国神社，因此靖国神社在铃木孝雄以前其实就仅仅是个吃神道饭，没事搞封建迷信活动的官府衙门而已。

铃木来了以后用他的影响把那个“合祀仪式”不仅从意识形态上，而且从物理上就弄得神乎其神。首先国家出钱把死人遗属全弄到东京来，管吃管喝管住，然后每次合祀仪式时一老早就让遗属们跪在神社前面的大路两侧，（现在该知道这个级别这么低的神社怎么会有那么宽敞的门脸了吧？那玩意有用，地方小了跪不下那么多人。）一边就是神官在不断地念念有词，这些遗属就跪在那儿又饥又渴又累夏天又热冬天又冷，本来家里死了人就够伤心的了，这样一来就几乎已经处于虚脱状态了。

就这样还要等下去，到天黑以后突然熄灭全部灯光，用探照灯打出身穿白衣白袍的神官们护送的马车的轮廓，再伴以军歌音乐，弄得现场诡秘重重。这一来本来就身心疲惫的遗族们绝对相信他们的家人真的成了什么“军神”，还就住在这儿的什么犄角旮旯里。

为什么要搞得如此邪门？这里面有个安抚人心的问题。铃木孝雄当宫司正好是侵华战争的时候，人越死越多。最初还能把尸首运回日本来火化，到后来就只能就地火花后把骨灰运回日本。那些骨灰能回日本的已经是很幸运的了。再到后来连骨灰都没法运了，因为实在太多。至于太平洋战场更是从物理上都不可能，首先制海权制空权在美国人那儿，不让你运。再一个原因就是碰上了老美就连收尸的都没有了，从新几内亚到冲绳，美军打到的地方全都是“全歼”，如有收尸队也在歼灭之列。

所以，死在海外的二百几十万日本兵绝大多数没尸首。为了不让这个“死不见尸”影响士气，就想了这个利用靖国神社搞封建迷信活动的招数，这一手挺奏效。无处寄托的遗族们很自然地或者无可奈何地就认可了靖国神社。神社不搞政治活动，但挺怕政府什么时候真弄一个别的纪念设施，那么一来就没了香火钱，要影响政府就得借用日本遗族会的集票能力，而日本遗族会也正好有一个靖国神社在做文章，省得遗族们散了心。两者就是这么个狼和狈的关系。

当然并不是所有战死者遗族都进了日本遗族会，进去的大多是那些死不见尸的遗族。二百多万人死不见尸，他们的父母兄弟姐妹儿子女儿会成为一个多大的数字想想就能明白，为什么日本政治家要拍他们的马屁了。

但情况也在变，日本遗族会的力量也在年年变小——人活不过自然规律，遗族都会死的。而中国的政治份量又在年年上升。这个问题到底会怎样变没人知道，但今年8月15日安倍内阁就只有一名阁僚去参拜靖国神社似乎也说明了问题。

来源: http://www.bullogger.com/blogs/ird/archives/117366.aspx